Frescor e Alegria

No Caminho anda- se no deserto e em jardins floridos.

Existem dias de dor, suor e boca seca , sensação de que poucas situações valem a pena e por outro lado ver o cotidiano com vontade de dançar e acreditar que o amor é algo maravilhoso.

Quando estamos cercados de frutos e de bom vento e o sentimento é de alegria e bem estar , o mundo deve saber disto?

As músicas comemoram, refletem, descansam, são dançáveis e o sopro do Zen nos diz algo que não pode ser expresso.

Passou a escuridão, nascem flores no deserto, de alguma forma todas dúvidas se dissiparam.

A mensagem é olhar para o lado certo da vida, para a felicidade e não deter- se nos pântanos e depressões.

No céu do Caminho existe um profundo entusiasmo e otimismo.

A sabedoria é reconhecer em si os motivos da maior parte dos pesadelos.

O destino e as escolhas estão sempre juntos.

O espírito não pode enfraquecer.

Trabalhar para o bem trás alívio, frescor e alegria.

Solidão

No Caminho o deserto se abre diariamente.

Buscar uma pausa na seca, olhando a cidade inundada pela chuva que desabriga, que toma todos os espaços, as enchentes, talvez quando estamos sofrendo juntos não estamos sós.

As pessoas nunca tem solidão quando estão em festas, rodeada de amigos e bebidas e música? Será este o grande sentido, nunca deixar que se abra espaço?

Milhares de amigas e amigos pela internet.

Voce é linda, perfeita , maravilhosa , mas o mundo não é um moinho que amassa todas as ilusões e em algum momento estaremos conosco mesmos e com o que sobrou de nós?

Que inveja de quem não sente nada disso!

A liberdade é uma prisão?

Desesperado pela cura tenta conseguir ver alguma luz no transcorrer do fim que será igual para todos.

Amar gera mais ansiedade.

Sentir- se um brinquedo nas mãos dos insensíveis.

As palavras são uma parte da comunicação.

O que se passa no espírito é indizível.

Tem de se virar com o aperto no peito, a insatisfação que combate todas as tentativas de paz de espírito, a perfeição da forma como um exercício para a alma.

A noite é longa e o sono é o bálsamo aliviante para que venha o dia .

O treinamento para o combate é a maneira de lançar- se para o almejado infinito.

Espero que quando findar a jornada não haja solidão.

Homem e Mulher Nus

No Caminho o amar e pensar por vezes provocam imensos furacões na mente.

A tranquilidade necessária para a condução dos propósitos torna- se ondulante e o mar exige esforço e atenção constante.

Ocupar o espírito na busca de seu aperfeiçoamento.

O pensamento chinês surge como um manancial desafiador de reflexões sobre o Caminho.

Gotas do pensamento de Confúcio extraído da obra Os analectos.

'' É raro que uma pessoa apegada as coisas essenciais perca o autocontrole.'' Livro IV, 23.

'' Se ao examinar a si próprio, uma pessoa não encontra nenhuma razão para se repreender, que preocupações e medos pode ela ter?"' Livro XII,4

'' Há cinco coisas, e qualquer uma que seja capaz de colocá-las em prática com certeza será boa.

Que coisas são essas?

Elas são o

respeito, a tolerância, a coerência com as próprias palavras, a rapidez e a generosidade.

Se uma pessoa é respeitosa , ele não será tratada com insolência.

Se é tolerante, ela conquistará o povo.

Se é coerente com as próprias palavras, seus semelhantes confiarão nela.

Se é rápida, atingirá resultados.

Se é generosa, ela será boa o suficiente a ponto de ser colocada em uma posição acima de seus semelhantes.'' Livro XVII,6

Preparação para Aula

Aimer et penser: c´est la veritable vie des esprits.

Amar e pensar: eis a verdadeira vida das almas.

Voltaire

Não é desejável acreditar em uma proposição quando não existe nenhum fundamento para supô-lo verdadeira.

Bertrand Russell

Reflexões do coração partido

Ao mesmo tempo que estuda o Budismo verifica a beleza da arte de amar.

No Caminho quando atingida pela aflição é sentimento incontrolável.

A arte de amar de Ovídio (43 -17 A.C) é uma obra que atravessou os séculos, sendo modelo para os poetas de todas as épocas que se ocupam do Amor.

No Budismo a fonte de todos os sofrimentos é o desejo.

Refletir sobre a arte de amar é uma fonte para extirpar os desejos.

Pensamentos constantes sobre a energia que não tem fim e mesmo envelhecendo sente como se nada houvesse modificado.

O Amor alegra e faz sofrer.

Constroi e consome, traz lucidez e loucura.

No Caminho será uma fraqueza, algo a ser vencido pelos eternos renascimentos no sentido de maior espiritualidade, um desejo que não tem fim?

Quando o coração se despedaça e não pode gritar, sobra um gosto ruim e a tentativa de ver o lado bom das coisas.

Tentar descobrir se realmente não falar o que sabe é como se não houvesse existido.

O doloroso de dizer o que sente verdadeiro se confunde com a necessidade de que o fluir da vida tenha alguma pedra sem óleo, um pássaro buscando as gotas que lhe preenchem a existência, um rio menos poluído.

Ovídio ensina que a arte deve governar o Amor.

O Amor tem um ciclo e pensando sobre estes, será que ele renasce em novo karma como pregam os budistas?

Ovídio fala sobre evitar o ciúme.

Escreve que o amor dura quando a dúvida o alimenta.

Se quiser expulsá-lo tem que retirar o medo.

Em um capítulo entitulado os remédios para o amor, o poeta apresenta que seu objetivo é apagar uma chama cruel e libertar os corações de uma vergonhosa escravidão.

Que se liberem as algemas e derrubem os portões.

Para esquecer pense nos tormentos que experimentou.

O renascimento justifica todos os perdões.

Memórias visuais

Iniciação a linguística

No Caminho a tentativa da compreensão dos porques é visceral.

Como acalmar a a ansiedade do saber mais e as causas de tudo?

Sobre a linguagem e seu profundo poder , um breve descortinar.

Aprendendo sobre Linguística.

A linguística é o estudo profundo da linguagem e seus desdobramentos e está vinculada ao curso de Letras.

Segundo Barbara Weedwood em História Concisa da Linguística, esta expressão começou a ser usada em meados do século XIX para enfatizar a abordagem inovadora que iria além da Gramática Tradicional.

Era assim chamados os estudos sobre a linguagem com mais de 2000 anos, incluindo gregos e romanos, os autores do Renascimento e todos os estudiosos até o século XVIII.

Qual a ligação entre as palavras e seu significado, a linguagem como fonte de poder e de criação.

Ferdinand Saussure é o autor base para os estudos iniciais.

Encontra- se como referência em qualquer livro que apresenta o tema .

Sua obra foi postumamente publicada em 1916.

As notas de seus alunos deram origem ao Curso de linguística geral, sendo assim considerado o fundador da linguística estrutural na Europa.

Para Saussure existe um sistema linguístico.

Esta expressão designa a totalidade das regularidades e padrões de formação que estão implícitos aos enunciados de uma lingua.

Os preocupados com análises linguísticas até meados do século XX , seguindo Saussure na Europa e os norte americanos Bloomfield e Harris no outro lado do Atlântico, orientavam suas pesquisas para a descrição dos fatos linguísticos .

No final dos anos 50 Noam Chomsky propõe que não basta observar e classificar os dados e segundo sua tese existe a necessidade que existam explicações para as frases proferidas e as que potencialmente vão se pronunciar.

Chamados de gerativistas, oriunda da expressão Gramática Gerativa, estão em busca da compreensão da Gramática Universal, que seriam as regras comuns universais da linguagem.

Na infinita sede de saber, novas abordagens ao fenômeno linguístico borbulham.

Destacam - se a sociolinguística, a psicolinguística, as análises argumentativas do discurso e da conversação.

Perene é a polêmica sobre a ideologia embutida nas linguas, que de acordo com o mito de Babel , tem um tronco único e em uma decisão divina se explica a profunda variação de como a humanidade se comunica .

Todos que amam a linguagem e a comunicação, independente de serem linguistas , esbarram nesta imensidão de teorias sobre o fenômeno que nos faz humanos: comunicar- se com outras pessoas.

A primeira vez que se vê o mar a melhor atitude é uma profunda reverência.

No princípio era aquele que é a Palavra.

Ele estava com Deus e era Deus.

Ele estava com Deus no Princípio.

João,1, 1-2.

Talento e persistência

Encontrando com um tatuador e em poucos momentos foi uma oportunidade de intenso aprendizado.

Possui a gueixa e o samurai nas mãos tatuados enquanto estiver vivo.

Está feliz e diz enfrentar os olhares da multidão diariamente a julgá-lo.

Está realizado, vendo o mundo como um amplo quadro para suas pinturas.

Aquela pessoa tem um talento o desenvolveu e tornou- se um expoente em sua atividade.

E se as suas habilidades não são suficientes para aquilo que tanto deseja?

Encontro no Caminho com pessoas talentosas e agora percebe- se refletindo sobre a própria montanha interna a ser vencida.

Temos talentos.

Devemos desenvolvê-los para que possa se tornar uma fonte de felicidade para a vida.

No Caminho pergunta- se sobre quando não temos a habilidade, existe a dificuldade em aprender, obter os resultados que os demais conseguem , o que fazer?

Devemos ir ao limite, em algum momento se desestabiliza emocionalmente, deve- se parar?

Afastar qualquer traço de baixa autoestima.

Vencer a si própria.

Nas inúmeras facetas do guerreiro, destacam - se três: a técnica, o comportamento e a ética.

Na luta a visão geral é incompleta, enevoada, enxergar a árvore na floresta exige concentração.

Na vida ainda existem as emoções, o amor, a ansiedade e a angústia de querer estar ligado infinitamente.

O amor termina igual para todos.

Desfrutar do aqui e agora. A lâmina é fulminante.

Para o maior tempo possível viva, a necessidade do exercício da persistência é incessante.

O samurai e a gueixa são imagens ternas para Voce.